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Asimismo, el Club Deportivo Lugo que juega en la Segunda División de España, elaboró hace algunos años una con rasgos muy similares, en colaboración con la línea de cervezas españolas Estrella Galicia. La idea se dio en colaboración, con la línea de cervezas Tennents de Escocia, que auspicia al club. La nueva camiseta de Newcraighall Leith Victoria, un club amateur de Escocia, representa un vaso de cerveza. En Escocia, un club de fútbol amateur sorprendió a tanto a los hinchas como a los críticos con la presentación de su camiseta, y es que mientras hay muchos equipos que prestan especial atención a la imagen, los colores o a la identidad, existen otros quienes apuestan por la creatividad. Exponer al calor ambas caras, 55 seg de un lado y otros 55 seg del otro. El Neoprene tiene la propiedad de ser muy flexible, brindar aislamiento térmico como también impedir el paso del agua. Como el Newcraighall Leith Victoria que la lanzó al mercado con la imagen de una cerveza.

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La FIFA les ha pedido uniformidad de arriba a abajo por aspectos televisivos y la selección ha tenido que cambiar de color el pantalón y las medias para jugar completamente de roja. Ya estamos por aquí para contar desde primera hora de la mañana toda la actualidad de la selección de Luis Enrique, chaqueta barça que mañana afronta el partido más importante desde que llegaron a Qatar: los octavos de final camiseta españa 2022 frente a Marruecos.

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Yo creo que las comadronas son las que han ido trabajando más sobre las incontinencias derivadas de un parto o en un posparto, yo creo que son las que en un inicio han trabajado, diría los ejercicios posparto para la prevención urinaria para reforzar la musculatura del suelo pélvico y tal, etcétera (Enfermera, 42 años) -Jana (58 años): la comadrona te decía lo que ella comentaba, de hacer estos ejercicios. En cambio, otros profesionales sí creen que la histerectomía puede desencadenar una serie de disfunciones en el suelo pélvico que en el tiempo estarán relacionadas con la IU y otras disfunciones cómo el dolor en las relaciones sexuales, la dispareunia. 2012), que incluye una treintena de trabajos cualitativos que abordan la IU, aporta una mirada crítica hacia la incomprensión por parte del personal sanitario de las experiencias que viven las mujeres con IU, quienes han construido un modelo cultural que representa una cuestión de género, en la medida que consideran que ser incontinente es inevitable para ellas. 1.4 Estructura de la tesis doctoral Esta tesis doctoral se ha desarrollado de acuerdo a las etapas del proceso de una investigación (Quivy & Campenhoudt, 1995), y se presenta mediante este documento estructurado en cinco partes diferenciadas: la introducción; el estado de la cuestión; el planteamiento metodológico; el análisis, interpretación y discusión de los resultados; y, finalmente, la parte de conclusiones.

167 CAPITULO 8. RESULTADOS discusión. 38 macro estructuras de poder, relacionadas con conceptos como masculinidad hegemónica o patriarcado, para centrarse en la individualización y la multiplicidad de significados que se pueden dar en la sociedad, así como en la deconstrucción de los discursos y prácticas ampliamente aceptados (Weedon, 1999). Esta teoría se centra en el análisis de los significados sociales, el poder y la consciencia individual, y como éstos se construyen mediante las representaciones, el lenguaje y el discurso (Birrell, 2000). La deconstrucción de la identidad perturba el pensamiento binario y dicotómico tradicional que ha dominado el pensamiento occidental y que opone: hombre/mujer, naturaleza/cultura, mente/cuerpo, el sexo/género y biología/cultura (Cole, 1994). La visión binaria es criticada porque favorece los dualismos, como el domino de la razón sobre la irracionalidad, y con ello, los hombres sobre las mujeres (Butler, 1990). Por otra parte y según esta teoría, la feminidad y la masculinidad no son características opuestas que pertenecen exclusivamente a mujeres y hombres respectivamente. Por ello, el feminismo posestructuralista argumenta a favor de la deconstrucción del término mujer y el reconocimiento de una diversidad de feminidades, masculinidades y sexualidades (Scraton & Flintoff, 2002). El feminismo postestructuralista ha sido criticado por su potencial uso por parte de posturas próximas al relativismo que hace hincapié en la diferencia y por lo tanto se pierde la noción de las experiencias compartidas de las mujeres en relación con el género (Scraton & Flintoff, 2002). Otra crítica es la posibilidad de perder de vista lo que pretende analizar (Welford, 2008). 1.3 Una nota autobiográfica Mi motivación hacia el estudio del fútbol femenino y la elaboración del presente estudio ha ido evolucionando en el decurso del tiempo.

Según el feminismo marxista/socialista, en una sociedad donde la riqueza y el poder están en manos de una élite social, la igualdad de género no es posible. No obstante, hubiera sido especialmente interesante poder contactar con los clubes que según el análisis realizado disponían de equipo femenino en la temporada anterior pero en el momento de recoger los datos ya no lo tenían. Además, en el club, el equipo femenino nos tocaba entrenar a la peor hora, hubo muchas dificultades económicas y muy poca publicidad, de modo que el equipo se deshizo. Sin embargo, lo que quiero destacar respecto al objeto de mi estudio es una idea que han compartido con cierta preocupación algunas de las personas entrevistadas: los deportes de impacto como nuevo reclamo para las mujeres y sus consecuencias en la salud. 70 EL SILENCIAMIENTO DE LA INCONTINENCIA URINARIA FEMENINA De todas las estrategias que tienen las mujeres con IU para manejarla voy a presentar algunas de las que se describen en la literatura.

En este ambiente, el periodista deportivo se halla en un cruce de energías creativas que convierte su labor en un taller activo de la forja idiomática, dado que el empleo del lenguaje no se limitará al uso normativo sino que lo desbordará, fundamentalmente, en los niveles fónico y léxico. Exploran, por lo tanto, las relaciones entre capitalismo y patriarcado, y no ponen solo el énfasis en las experiencias de las mujeres sino que analizan también el poder masculino mediante el concepto de masculinidad (Connell, 1987, 1995, 2002). Una de las principales preocupaciones del feminismo marxista/socialista es el hecho de que las mujeres están oprimidas por la división sexual del trabajo. Hay múltiples formas de feminidad y masculinidad, de modo que no es algo estático o inamovible, sino que evoluciona (Cox & Thompson, 2000). Según las líneas de esta teoría, la opresión de las mujeres no viene por falta de igualdad u oportunidad (liberal), el patriarcado (radical) o una combinación del patriarcado y el capitalismo (marxista/socialista). Sigo para ello la estructura, no solo de la puesta en escena, sino también de los prolegómenos que se instalan mientras el público está llegando y acomodándose en la sala.

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